先祖も自分も癒す「万霊符」とその作法／嶽啓道流 先祖供養法

ご先祖様とつながり癒すメッセージ

　き りん師のまじない作法は、土用期間を軸に行われるが、残念なことに今年の夏の土用（7月19日～8月6日）は本誌発売直前に終わっている。
「では、次回の秋の土用（10月20日～11月6日）に向けて心構えをしつつ、８月のお盆を調える前提でおまじない作法を提案しましょう。７月お盆と８月お盆がありますが、せっかく先祖のことを意識することの多いこの時期、先祖供養との向き合い方を知っていただくいい機会です」（き りん師）
　そして、師は年代物の半紙を出して墨に浸した筆をササっと走らせた。
——これ（①）は先ほどおっしゃった「おやすめまじない」の護符でしょうか？
「いいえ、それとは少しやり方が異なっていて、月刊ムー用に謹書したものです。いわば、特定の個人に向けたものではなく、万人向けの万霊符。名づけるとすれば『先祖供養万霊符』です。
　できればこれをお盆期間中、お仏壇や神棚に置いていただくのがいい。お盆の時期は、いつも通りお寺などに詣でたあとで、ご先祖様に対し『安らかにいてくださいますように』『子孫ともども安寧に暮らせますように』と祈るのがいいですね」
――この筆致は何をあらわしているのでしょう？
「てっぺんに、ご先祖さんの筆頭たる人を置き、同時にそれを癒すためのおかげさまを置いて、そこからつながる累々の者たちがこの符の中に入っています。そして、そのはたらきが頂点部分からバーッと広がっていく。
そういう図です。
　なので、自分の思いをそこに乗せて、“入れてもらう”イメージで、『私のおかげさまよ、みんなに届け！』と」
――ここでいう累々の者たちとは？
「自分に関わるご先祖様、血縁含め、自分を育んでくれたすべての人々のおかげさまです」
――その祈りはいつやってもいい？
「そう、通年OKです」
――「おやすめまじない」のように祈りをルーティーン化する場合、おまじない言葉があれば教えてください。
「あえてお伝えすれば、このようなものです。
（手を合わせ）
『心やすらかに　なごみ　まろみにて　先に　るいるいと　やすらぎませ』」
――つづいて供養の食事を摂る場合に注意すべきことは？
「いちばんいいのは、何でも丸々と食べること。夏の疲れは一年の最後まで引っぱりますから、食べ物で癒していただく意味で、とくに野菜や果物の“ 生なり物”は、感謝を込めて、できるだけ丸ごと食べる。いったん護符にお供えし、祈ってから食べるのもいいですね」

“わけあり”の方々に向けた秘符を公開

　また今回は特別に、親子関係や親族関係がこじれて、素直に先祖供養に向かう気にならない方のための秘密の護符（②）をお出しいただいた。
「とくに親子関係が納得いってなくて、素直に気持ちを向けることはできない。あるいは、今は恨みつらみはないけど、祟ってほしくない、遺恨を自分の子供や家族につなぎたくない場合のまじない符です」「名づけるなら『みまかせ符』。これは、気になる故人に対して、先祖累々の中に『身を任せる』という意味のほか、「身罷る（亡くなる）」の意味もあります。
――亡くなってしまえ、という意味ですか？
「そう。でもすでに故人ですから。しかし、その方に対するネガティブな感情（怨み）はなくなっていない。つまり、自分の中では親や祖父母、親戚は死んでいない」
――つまり、この場合は、自分の中にある故人に、いなくなってくださいという意味ですね。では、この筆致は何をあらわしているのでしょう？
「ひとつの龍神符ではあるのですが、形としては、いったん留まったものが跳ねて人に飛び出ている感じですね。そうそう、『飛んでいけ！』みたいな」
――この護符はどのように扱ったらいいでしょう？
「これに関しては、何も唱えなくていい。①の護符に任せてしまいましょう。なので、①を表にして、その裏に②を重ねて安置してください」

今回は、さらにもうひとつ秘符（③）を謹製いただいた。
「家族や血縁関係者の中で、唐突に自死を選んでて亡くなっている方がいる場合、あるいは原因不明の病や突然の事故で亡くなった方がいる場合。そのような方のための護符です」
――とくに自死の方に対しては、残された家族や関係者は引きずる場合が多いですね。
「そう。関係性がいい状態で唐突に亡くなられると、本当に心にポカンと穴が開いた状態になる。その死が受け入れがたいし、やすらかな後生を祈る気にはなかなかなれません」
――この護符の意義、メッセージを解説してください。
「命名するとすれば、『みのふせ符』。身が臥せっている（斃れている、亡くなっている）の意味です。家族や関係者の心は死んだ状態ですが、故人はやすらかな死に至っていない。しかし、生きている人はそこから身を起こさなきゃいけないし、亡くなった人はあの世に行けるよう死を受け入れて（臥せって）いただけるようにというメッセージです」
「イメージとしては、『立つ人は立つ、臥せる人は臥せる』の符。つまり、自分がすっと立って、心の空洞の中にこの人たちを背負う（死を受け入れる）ことをあらわしています」
　――では、この護符にどんな祈りをこめたらいいでしょうか？
「なにとぞ安寧の地に、ご先祖様たちとともにひとつのコロニーのなかに溶け込んでもらいたい、ということですね」
「こちらも、①の裏に重ねて安置します。『先祖供養万霊符』の世界にやすらかに入っていただけるように祈りをこめましょう」

（月刊ムー　2024年9月号）

＊「先祖供養万霊符」は月刊ムー2024年9月号（紙版）の付録で手にすることができます。お求めは書店などで。